REI-HO - A saudação no Judô - Aula 06

 REI-HO - A saudação no Judô

TACHI-REI

A primeira coisa que se aprende no judô são as saudações (Ritsu-rei e Za-rei), pois é através delas que se demonstra o respeito ao seu local de treino e aos seus companheiros de treino, esta demonstração de cortesia e respeito mútuos são feitas nas seguintes circunstanciais: antes de penetrar no tatame e ao sair do mesmo, diante do seu mestre ou kandji (assistente) , antes de iniciar o treinamento e também no final do mesmo, antes e depois de cada randori. 

Todas as saudações devem ser feitas com convicção e respeito, pois se do contrário as mesmas não tem sentido. Judo "Rei ni hajimari, rei ni owaru" (começando e terminando com um laço de respeito), e o próprio "Reiho" (etiqueta) é a primeira lição que os recém-chegados recebem.  Rei-ho é uma expressão de respeito pela outra pessoa. 

A cor branca da faixa de um novato reflete a pureza do principiante de coração em termos de respeito para o adversário. 

O iniciante aprende esta Reiho (etiqueta), a fim de participar de competição amigável, sem arrogância. 

                                                                                                                                                                            Em Judo, há uma "Ritsu-rei" (Standing arco) e uma "Za-rei" (arco sentado), e estes são sempre realizadas no início e no final de Judo "Kata" (Form) prática, concursos e Randori (luta livre).

ZA-REI
O judo começa e termina com a saudação e no judo é ela que o diferencia de outros esportes, ela é um sinal de respeito, e humildade, deve ser feita sempre corretamente, em todos os seus detalhes. Existem dois tipos de saudação, o simples e o cerimonioso. 

TACHI-REI:  saudação em pé: Kei-Rei: simples, inclina-se o tronco aproximadamente 30º e Hai-Rei: elevado, inclina-se o tronco quase a altura do joelho. 

ZA-REI: saudação ajoelhada: Kei-Rei: simples, olhando p/ o adversário e Hai-Rei: elevado, inclina-se o tronco quase encostando a testa no chão. 

Nos treinos diários são utilizadas as seguintes saudações: OTAGAI NO REI: saudação mútua; 

SHOMEN NI REI: saudação para o lado principal (JOSEKI); 

SENSEI NI REI: saudação para o sensei; 

NYUJÔ NO REI: cumprimento ao entrar no dojô; 

TAIJÔ NO REI: cumprimento ao sair do dojô; 

GOMEN KUDASSAI: com licença; 

SUMI MASSEN OU SHIKKEI: perdão desculpe-me.

REIHO – Etiqueta do cumprimento

A inclinação é de aproximadamente 30º; os calcanhares ficam unidos e os pés separados por um ângulo de 60º; toda aparte superior do corpo move-se, não só a cabeça, olhar para frente e manter a boca fechada;  a partir do lado do corpo, as mãos deslizam para frente em cima dos joelhos, a distância entre as mãos e a parte superior dos joelhos é de aproximadamente a distancia de um punho fechado. 

ZAREI - Como saudar estando em seiza Não levante as nádegas ao curvar-se, os cotovelos não são projetados para o lado de fora e os dedões dos pés ficam um sobre o outro; toda a parte superior do corpo move-se, não só a cabeça, olhar para frente e manter a boca fechada; a distancia entre cabeça e as mãos que estão no tatame e de aproximadamente três punhos fechados; as mãos apontam para frente, levemente afastadas, os joelhos estão separados aproximadamente por uma distancia de, pois punhos fechados; diz-se que as mãos são colocadas sobre o tatame formando a figura do numero oito em japonês.

Aula 05.1 - Obi

 

A primeira coisa que deve-se aprender é como vesti-lo e amarrar a faixa em volta da cintura. A faixa deverá ser amarrada com um nó duplo (veja esquema na página "Como amarrar a Faixa") e suficientemente apertado para impedir que o casaco venha soltar-se e deverá ter um comprimento tal que, dando duas voltas em torno da cintura, deixe duas pontas livres de 20 a 30 centímetros a partir do nó. 

Judogi - Uniforme para prática do judô- Aula 05

Judogi é o nome do uniforme usado na prática do judô. Jigoro Kano criou o judogui do kimono japonês tradicional que se usava na virada do século XX, tornando-o assim o primeiro uniforme para artes marciais. Com o tempo o comprimento da calça e das mangas aumentaram, o algodão cru ganhou uma coloração branca e criou-se o azul para competições. 

Um judogi é formado por três estilos de tecido diferentes. Um mais forte usado no uwagi (jaqueta), um mais leve no shitabaki (calça) e algodão no obi (faixa). 

Os competidores usarão um Judogi obedecendo às seguintes condições: Robusto e feito de algodão ou outro material semelhante, em boas condições. 

De cor azul para o primeiro competidor e branco, ou quase branco, para o segundo competidor. O casaco deve ser suficientemente comprido de forma a cobrir as coxas e deverá no mínimo atingir os pulsos, quando os braços estão estendidos ao lado do corpo. O corpo do casaco deve ser usado com a parte esquerda por cima da direita e deve ser suficientemente amplo de forma que se sobreponha a base do tórax. As mangas do casaco poderão atingir no máximo a articulação do pulso.

As calças devem ter comprimento suficiente para cobrir as pernas e deverão no máximo, atingir a articulação do tornozelo. Uma faixa forte, de cerca de 5cm de largura, cuja cor corresponde à graduação, deverá ser utilizado por cima do casaco dando duas voltas à cintura e atado com um nó direito com a primeira 

volta dentro do nó, apertado de modo a impedir que o casaco fique demasiado solto e suficientemente comprido de forma a deixar 20cm a 30cm de cada lado do nó, depois de atado.

Dojo (道場) - O templo do Judoca - Aula 04

 Dojo (道場, sítio do caminho, Dōjō) é o local onde se treinam artes marciais japonesas. Muito mais do que uma simples área, o dojo deve ser respeitado como se fosse a casa dos praticantes. Por isso, é comum ver o praticante fazendo uma reverência antes de adentrar, tal como se faz nos lares japoneses. Um DOJO tem a disposição a seguir:

KAMIZA: É o lado onde se encontra o retrato de O Sensei e/ou o Kamidana (miniatura de um templo). Este lado tem o significado da sabedoria, conhecimento, julgamento. É representado pelo elemento água e está voltado para o norte.

SHIMOZA: É o lado oposto a Kamiza, é o lado onde se sentam os alunos por ordem crescente de graduações, no sentido de Shimoseki para Joseki, ou seja, quando virados para Kamiza, da esquerda para a direita. Este lado significa o intelecto, a aprendizagem, a vontade. É representado pelo elemento fogo e está voltado para o sul.

JOSEKI: É o lado direito e o lugar reservado a professores, instrutores e/ou convidados de honra. É o lado superior e significa a virtude, a caridade ou partilha. É representado pelo elemento madeira e está voltado para o leste.

SHIMOSEKI: É o lado esquerdo e normalmente o lado da porta de entrada. É o lado inferior e significa moral, retidão, integridade, etc. É representado pelo elemento metal e está voltado para o oeste.

ENBUJO: É o centro da sala. O centro da sala significa a honestidade e é representado pelo elemento terra. Estas características, nas suas linhas mais gerais, são comuns a todos os dojôs. No entanto, os significados podem depender da escola, da arte marcial em questão, ou mesmo de quem interpreta as raízes culturais que deram origem a estes termos. Devido à estrutura física (portas, janelas, bancada para público, banheiros), pode existir um ajuste próprio de cada DOJO. Uma vez estabelecida o lado principal (KAMIZA), os outros lados serão definidos levando em conta ainda a estrutura física.

Código Moral do Judô - Aula 03

 

Precisamente porque o judo é muito mais do que uma modalidade desportiva, uma luta ou uma arte marcial, tem o seu próprio código moral, que deve ser aplicado em todos os aspectos da vida de um judoca.

Amizade: O respeito, a sinceridade e a modéstia são a base para construir laços de amizade com aqueles que o acompanham nesta escola de vida.

Auto-controle: Controlar as emoções e os impulsos, principalmente os negativos, mantendo-se concentrado nas suas capacidades e naquilo que tem de ser feito.

Coragem: No judô (tal como na vida) ser corajoso implica saber começar uma coisa, ter a força para continuar, mesmo sem resultados à vista, e nunca desistir. Ter sempre esperança.

Cortesia: Existem um conjunto de regras e de etiquetas que devem ser respeitadas; o judoca tem de ter sempre consciência das suas atitudes e consequentes resultados.

Honra: Ser digno consigo próprio e com os outros; dar o melhor de si e fazer por ganhar, mas não procurar a vitória a qualquer custo.

Modéstia: Saber ganhar, saber perder, ser humilde e despretensioso em ambas as situações principalmente com os seus colegas.

Sinceridade: Ser verdadeiro e exprimir-se genuinamente, o que implica um grande conhecimento e aceitação de si próprio.

Respeito: Talvez o valor mais importante do judô e da vida; é essencial respeitar-se a si, aos outros atletas, ao professor, àquilo que se passa no tatame. Só com respeito é que há confiança, verdade e amizade.

Fundamentos do Judô - Aula 02

 O judô não é simplesmente a arte de lutar, pois carrega também consigo uma filosofia de vida, como a palavra judô, que significa "caminho da suavidade" sugere. 

O judô, assim como quaisquer outras artes marciais, não existem para serem usadas para a violência, mas sim para o auto-aprimoramento tanto físico quanto intelectual. O Judô não é uma arte combativa, é um esporte com uma filosofia baseada no conceito de "começando e terminando com respeito (um arco)" (rei ni hajimari, rei ni owaru), e a disciplina espiritual que isso implica.

O Mestre Jigoro Kano racionalizou a prática do Judô em torno de três princípios fundamentais:

1 - Seiryoku Zen’Yo (精力善用) Princípio da Máxima Eficácia do Corpo e do Espírito – Tratar e fortalecer o corpo, a mente e o espírito, mantendo-os sempre saudáveis, para que nos possam servir de forma racional, inteligente e utilitária, não só nas lutas de judô, mas em todos os aspectos do nosso quotidiano.

2 - Jita Kyoei (自他共栄) Princípio da Prosperidade e Benefícios Mútuos  – O progresso pessoal está intimamente ligado à solidariedade humana e à entreajuda, só assim é que nos tornamos atletas e humanos completos.

3 - Ju Yoku Go o Seisu (柔よく剛を制す) Princípio da Suavidade e controle – Apesar de diretamente ligado ao plano físico, este princípio deve ser utilizado inteligentemente, ou melhor, a força deve ser racionalizada, para não ser de mais, para não tornar a luta violenta.

O surgimento do judô - Aula 01

 A lenda diz que os princípios do judô foram descobertos durante um inverno rigoroso, observando que os ramos de cerejeira reagiram de forma diferente sob o peso da neve. A neve quebrava o galho mais grosso, já o galho mais fino e flexível e se livrava do "agressor" deixando a cair. Assim "O caminho suave" nasceu. Com base nesta observação e técnicas de luta dos samurais, Jigoro Kano, em 1882, lançou os princípios fundadores de uma nova disciplina: Judô.

Oferecendo desenvolvimento físico, moral e espiritual. O Judo proporciona ao judoca "florescer" em harmonia consigo mesmos e principalmente com os outros. A palavra judô traduz literalmente como "caminho suave". Este termo vem de duas ideogramas japoneses "Ju", que significa suavidade, elasticidade, flexibilidade ou submissão, e "do", que significa caminho, estrada, ou a educação. Esta arte marcial cuja filosofia se resume na frase simples: "a doçura é uma força." Enquanto outras artes marciais para aprender socos e pontapés com velocidade e habilidade, judô ensina que a submissão é uma força, e que os lutadores devem dobrar como um junco, e depois contra atacar. Sua nova técnica era usar o peso e a força de seu adversário contra ele. Era um princípio fundamental da desestabilização, projeção e, finalmente, imobilização do oponente.